En samtale med Anna Hansson som bedriver en uSØMmelig SYssel?
Brodering er noe man forbinder med sin besteforeldregenerasjon. Klokkestrenger og løpere finner man i de fleste hjem og hytter i Norge. Men er det slik hos broder(y)folket i Sverige? Ved en tilfeldighet stiftet jeg bekjentskap med broderiene til Anna Hansson. I et dansk moteblad var flere av dem avbildet. Hun har eksempelvis brodert runkeklut for hver ukedag, foruten søndag som er hviledag.
I ettertid tok jeg kontakt med Anna Hansson, og hun var vært svært velvillig til å dele flere av sine arbeider med meg. Disse arbeidene er løpere som innholder tradisjonelle ordtak, med tradisjonelle broderimotiver i hjørnene. Hovedmotivet er et pornografisk bilde som er i dialog med det tradisjonelle ordtaket. Et eksempel er: ”Kan Ni tänka Er Köket utan Fru. Jag kan det inte”. Ordtaket rammer inn en naken kvinne som står på knærne og suger en mann som lener seg til kjøkkenbenken. Ja, dette hadde vært noe å lodde ut på Menighetsbaseren!
Følgende samtale ble først publisert i
Bøygen litteraturtidsskrift høsten 2005:
Uten tråd - med nål og trådDa dette nummeret handler om porno, så er det naturlig for meg å spørre om hvordan du generelt stiller deg til porno?Fenomenet pornografi är oerhört intressant. Vi är så gott som omringade av det, ändå råder fortfarande et visst tabu. Dessutom är det påtagligt humorfritt, oftast både innehållsmässigt och diskussionen som rör det. De politiskt korrekta ståndpunkterna är få och begränsande.
Hvordan har det seg at du begynte å brodere pornografiske motiver?Jag bodde vid tillfälle i Venezia, Italien. Där finns det mycket handarbete. Detta inspirerade mig och jag bestämde mig för att lära mig att brodera. Motivvärlden är naturligtvis väldigt begränsad och jag fick lust att brodera något som inte var broderat förut. Så började det.
Dine broderinger er noe våget. Hvor henter du dine motiver?Mina motiv hämtar jag på pornosajter på Internet. Jag väljer bilder som innehåller ”aktivitet”. De rena objekt/uppvisningsbilderna är inte tillräckligt intressanta. Bilderna ska också vara pornografiska, inte erotiska, då försvinner kontrastverkan.
Og hvordan omdanner du et pornografisk bilde til et ferdig broderi?Jag bearbetar bilderna dels för hand och dels i photoshop, därefter stygnsätter jag dem i en speciell mjukvara. Dessa filer överför jag med ett minneskort till min broderimaskin.
Brodering, tekst og pornobilder; du blander tre forskjellige medier i ett. Hva vil du med denne virksomheten?Jag är intresserad av kontraster, se vad som uppstår när man krockar något oväntat.
Pornobilden med korsstygn, det gamla ordspråket med en oväntad bild, husmorsestetiken med en gruppsexscen. Jag är intresserad av människors reaktioner och vill förstå hur de tänker, framför allt dem som inte tänker som jag själv. Tyvärr lever jag i ett land där enbart de som är ”överens” med mitt handarbete, vågar säga något. Jag vet att det finns folk som inte är det, de tiger dock tyst (i min närvaro). Så gör vi åtminstone i Sverige.
Er det en form for samfunnskritikk i dine broderier?Det finns något i det traditionella kvinnohandarbetet som provocerar mig. De ”onödiga” saker som producerats. Det förtryck kvinnor har utsatt varandra för genom att hellre fokusera på hur knutarna på baksidan av broderiet ser ut, än den glädje det faktist innebär att handarbeta. Broderandet har för många bara varit förknippat med tvång. Den begränsande bildvärlden och de uppfordrande meddelande vi levt med på väggarna, är ju också provocerande. Därutöver har jag svårt för tabun och humorlöshet. Och allra värst tycker jag om att bli placerad i ett ”åsiktsfack” på grunn av mitt kön, ålder, utbildning eller vad det må vara.
For hvilket publikum har du vist dine arbeider?Jag har ställt ut mina broderier några gånger; Formsak Malmö, SPREAD fashion show i Stockholm, Form design center Malmö och på Designersblock i London. Nu i november kommer jag att delta i Vad sägs om sex på
Jönköpings länsmuseum. Därutöver har jag deltagit i ett TV-program i SVT1, Bästa Formen, som hade ett tema program om sex och design.
Hva slags reaksjoner har du fått etter å ha vist fram dine broderier?Då jag ställde ut i London hängde mina grejer väl synliga från en livlig gata. Efteråt fick arrangörerna motta en polisanmälan ”for having pornography on display”. Arrangörerna tyckte ”very well done”. Jag blev jätteglad när jag tänkte att jag kanske är den första som orsakat en polisanmälan med broderi!
Er dette noe du likevel vil holde litt i det skjulte?Absolut inte. Även om mitt syfte från början inte heller var att sprida det, utan bara en idé som jag tyckte var rolig att testa på vänner och bekanta.
Jeg fikk tak i deg via en mailadresse. Har du en egen hjemmeside?En Websida är under uppbyggnad:
www.houseproud.seEr dette noe du selger i stor skala, eller er det mer i form av kunst i begrenset opplag?Jag tillverkar allt själv och därför är det inga större upplagor.
Hvem kjøper disse bildene?
Många som sett dem blir intresserade att köpa de ”funktionella” objekten . Jag har ju gjort blant annat förkläden, grytlappar, handdukar, örngott och ”runkdukar” som blivit populära. Folk som köper, tycker de är kul och ska ofta ge bort dem.
Du arbeider som arkitekt for IKEA. Hva tegner du for IKEA?Jag arbetar på den delen av IKEA som ritar och utvecklar varuhusen, så jag ritar varuhus runt om i världen.
Er det et problem å forene arbeidet for dette konsernet, og arbeidet med kunstverkene?
Mest tidsmässigt. Man vill ju att tiden skal räcka till så mycket. Men mina arbetskamrater vet vad jag gör och jag är alltid noggrann med att skilja den ena verksamheten från den andra. Det är ju inte förbjudet att handarbeta på sin fritid eller hur?
Er denne form for broderi harmløs?Det får nog betraktaren avgöra. Väcker det harm, så är det väl inte harmlöst.
Er all brodering harmløs?Det hoppas jag inte.
Til slutt: Kjenner du til flere som arbeider med den slags brodering?Inte än. Men det kanske inspirerar fler.
Anna Hansson skriver samfunnskritisk litteratur med sine broderier. Hun forener tradisjonelle betraktninger på verden med utradisjonelle motiver. Hun har hentet fram ordtak som kan virke noe gammeldags og kjønnsdiskriminerende, og forent dem med vågete bilder fra den skitne pornoindustrien. Ta det eksemplet ovenfor hvor kvinnen og kjøkkenet er tema: å si at kvinnens plass er på kjøkkenet, var en tid tilbake en legitim ting å si. I dag vil man rynke på nesen, og undre om vedkommende sier det i fullt alvor. Med en humoristisk vri har Anna Hansson tvunget oss til å mene noe om dette. Hun har blandet denne setningen med et tabubelagt motiv fra pornoverdenen. Kvinnen blir i dette henseende dobbelt underdannet. Teksten tilsier at hun hører hjemme på kjøkkenet, mens hun nærmest i en bedende stilling suger av en mann. Er dette en uSØMmelig SYssel? Nei, Anna Hansson bedriver et tankevekkende og samfunnsengasjert arbeid, med nål og tråd som det ypperste redskap.
Hvor dypt stikker et broderi idag?Det har gått drøye fem år siden jeg skrev denne artikkelen. IKEA gir folk det de vil ha ved retrobroderte puter. Ellers har det gått sport i
å brodere obskøne og plumpne budskap de siste fem årene. Dette har blant annet resultert i boken
Geriljabroderi utgitt på
Magikon Forlag. Er slike broderier like harmløse som julefrimerkene til Posten i 2010? Der Anna Hansson broderer en mann som blir sugd av en kvinne ved kjøkkenbenken, slikker jeg bakpå et frimerke med broderi av en julebukk.
Hva julekulene til
Arne Nerjordet og Carlos Zachrison angår, så er det god, tradisjonell brukskunst i et kult format.
Bildene er hentet fra hennes portefølje ved
Designer i Skåne.
Bildet av frimerket er hentet fra
Posten.no
I anledning utgivelsen av Jørn H. Sværen sin bok Dronning av England, inviterer Kolon forlag til lanseringfest.
